カラーシャの谷のさらに奥にあるシェイハナンデ村（Sheikhandehと綴られることがありますが、Sheikhanandehと発音される方が多いと思われます）。ここはカラーシャの谷にあるイスラム教徒の村。カラーシャの谷にはたくさんのイスラム教徒の村がありますが、このシェイハナンデは特別です。彼らはアフガニスタンのヌーリスタン（旧カフィリスタン）の人々の末裔なのです。
↓↓活気あふれるシェイハナンデのブズカシ Buzkashi of Sheikhanandeh
ヌーリスタンの人々の改宗
かつてこの地域は「カフィリスタン（カフィール＝異教徒の土地）」と呼ばれ、独自の多神教やアニミズムが信仰されていました。1895年から1896年にかけて当時のアフガニスタン国王であったアブドゥル・ラフマーン・ハーンによる軍事侵攻と強制的な改宗を受けることになりました。征服と改宗の後、国王はこの地を「ヌーリスタン（光の土地、または啓蒙された土地）」と改名しました。
シェイハナンデのコミュニティは、この19世紀末の混乱や、その後の20世紀初頭にかけてアフガニスタン側から逃れてきたり、徐々に改宗を受け入れたりした人々の子孫にあたります。
言語もカラーシャ語ではなく、ヌーリスタン語群のカティ語（Kati）を話し、多くの住民がウルドゥ語を話さないため、地域の共通語であるコーワール語を他の民族とコミュニケーションに使っています。
伝統競技「ブズカシ」の継承
アフガニスタンの国技として知られるブズカシ（Buzkashi）が、パキスタン国内で今も行われている稀有な場所です。荒々しい騎馬競技であるブズカシは、彼らの先祖がアフガニスタン側から持ち込んだ文化であり、過酷な山岳地帯で生きる彼らの強さを象徴しています。
ブズカシは、中央アジアを起源とする伝統的な騎馬競技です。アフガニスタンの国技として有名ですが、パキスタン北部の一部、キルギス、カザフスタン、ウズベキスタンなどの周辺国でも熱狂的に親しまれています。
競技にはボールではなく、頭と手足を除去したヤギの死体が使われます。シェイハナンデのブズカシでは競技のスタートは川からスタートしました。準備されたヤギの死体は川で冷やされており、これを引き上げて競技がスタートです。
ブズカシは2組の騎馬グループがヤギを奪い合います。ペルシャ語で「ヤギ=Buzを引っ張る、引きずる=kashi」と、そのままの意味です。
激しいブズカシの後、肉が無駄にされることはありません。競技者・村人に分配され食べられます。ブズカシのヤギは血が混ざり柔らかく、煮込み料理に向いているとされ、そしてこの肉は強さと幸運をもたらすと信じられています。
ブズカシの騎手はチャパンバズ（Chapanbaz）と呼ばれ、コミュニティの中で英雄として尊敬されます。
Photo & Text : Mariko SAWADA
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