秘境ツアーのパイオニア 西遊旅行 / SINCE 1973

COLUMN 企画者の声

テイヤムはケララ北部に伝わる祭礼です。人々は「神を演じる」のではなく「神になる」と信じており、これは自身に神を降ろす憑依型儀礼です。この祭りは、決して見世物ではなく、今も当地に息づく地元の人たちのためのもの。外国人観光客は皆無です。400を超える神々の祭りが11～5月頃にかけて毎日どこかで行われています。そのため、実際に現地に行かなければ、どのような祭りがあり、どのような神に出会えるのかわかりません。昼夜を問わず行われるため、早朝、日中、深夜と、時間を問わず見学に行きます（もちろん合間に休憩をはさみます）。人気のテイヤム会場は、見物人の数は多く、その熱気は凄まじいものがあります。その場の空気は神たちに支配され、不思議な高揚感が湧き上がってきます。これは実際に行ってみないと分かりません。まさに取り憑かれた感覚です。ぜひこの不思議な体験をしてみてください。

燃え盛る炎をまたぐ演目

熱気に満ちた会場

大きな頭飾りが特徴的なバガバティ・ヴェラーット

シヴァ神の足の親指で創造され、カカトから生まれたというグリカン

COLUMN 南インドに“生きる”神話 秘祭テイヤム

ケララ州北部で伝承されている秘祭、テイヤム。毎年11月から5月の約7ヶ月にわたって、小さな村から大きな町まで各地の寺院やカブーと呼ばれる廟で催されます。テイヤムとはヒンドゥーで「神」を意味する「デイヴァム」に由来し、祖先、木々、土地の英雄、精霊など、土着の宗教や文化の上にヒンドゥーの宗教が影響しています。その起源は2000～3000年前とされ、テイヤム演者の99％は男性。演者のカーストは北ケララにのみ存在し、その地位は低く、同じカースト又は下のカーストの村から演者を招くことが多いとされています。祭りは1ヶ所で3～4日間連続して、時には夜通し行われ賑わいます。

>>テイヤム現地レポートはこちら

カーリー女神にまつわるテイヤム「エランジッカル・バガバティ」

ヴィシュヌの10化身のひとつ「ナラ・シンハ」

テイヤムの準備

祭りの会場ではテントが張られテイヤム演者がメイクアップしたり、衣装を着たりと神を迎える前の準備を見ることができます。顔にオレンジや黒のペイントを施し、更に細かく模様を描きます。顔の牙とココナッツの胸飾りは女神の印。手飾りや頭飾りにはココナッツの葉が使われます。

頭飾り衣装着用前の顔の模様が美しいテイヤム演者

化粧を施されるテイヤム演者

COLUMN 400を超えるテイヤムの演目

400以上の演目があるといわれるテイヤム。物語に沿って様々なパフォーマンスが行われ、最後は供物を捧げられ村人から祝福を授けます。ここでは、バラエティに富んだ数あるテイヤムの演目から一例をご紹介します。

［演目その1］ ムチロット・バガバディ
MUCHILOT BHAGAVATHI

昔ある時、ブラフマンが村の賢い女の子を疎んで追放しました。その女の子は孤独から火に飛び込み自害を試みますが、燃えることができずにいました。そこに、ココナッツオイルを採取するバニヤ・カーストの男性が通りがかり、オイルを火に注ぐと、女の子は燃えきることができました。その晩、男性が自宅に戻るとポットのオイルが満杯に。女の子が神になって現れたのだと語られました。

「ムチロット・バガバディ」のファイヤーダンス

［演目その2］ クッチ・チャタン
KUTTI CHATHAN

シヴァとパルバティの子どもバルロワ。ブラフマンに預けられ、横暴で皆から疎まれていました。ある日、食事に石と髪の毛が入っておりバルロワは大激怒。怒りにまかせ水牛を殺し血を飲み干しました。ブラフマンは憤慨し、バルロワを切り刻み火へ投入。すると390のクッチ・チャタンが生まれ、家を燃やし悪さを働くようになりました。ブラフマンは、もはや子どもではないと制裁を加え、その後クッチ・チャタンは神となりました。

「小さい悪魔の力」を意味する「クッチ・チャタン」

［演目その3］ カンダナール・ケラン
KANDANAR KELAN

野焼きをするために強い力で火を放ったケラン。その火で遊ぶうち、火が四方に燃え広がり逃げ場を失い木の上に逃げました。しかしその木に棲む2匹の蛇に噛まれ、蛇もろとも火に焼かれて死んでしまいます。近くの森で狩りをしていたシヴァが通りかかり、その灰にシヴァが触れると、ケランは神としてカンダナール・ケランになり生まれ変わりました。ケランの胸には、2匹の蛇が描かれます。

カンダナール・ケラン